home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Hidden Truth / Hidden Truth.iso / data / newspostings / 2101-2200 / 2111 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1996-06-25  |  1.8 KB
  1. Path: news.demon.co.uk!dispatch.news.demon.net!demon!news.sprintlink.net!news-dc-5.sprintlink.net!news.sprintlink.net!news-dc-9.sprintlink.net!news-res.gsl.net!news.gsl.net!nntp.coast.net!howland.reston.ans.net!news-e2a.gnn.com!newstf01.news.aol.com!newsbf02.news.aol.com!not-for-mail
  2. From: xflowers@aol.com (Xflowers)
  3. Newsgroups: alt.paranet.ufo
  4. Subject: Jung
  5. Date: 25 Jun 1996 11:13:31 -0400
  6. Organization: America Online, Inc. (1-800-827-6364)
  7. Lines: 18
  8. Sender: root@newsbf02.news.aol.com
  9. Message-ID: <4qovmr$c4j@newsbf02.news.aol.com>
  10. Reply-To: xflowers@aol.com (Xflowers)
  11. NNTP-Posting-Host: newsbf02.mail.aol.com
  12.  
  13. Jung made no judgement about the objective nature of UFOs.  What he saw
  14. was they presented  an opportunity to project a new mythology.  I first
  15. read Jung on UFOs in the 1970s.  What I have learned since is how right he
  16. was about so many things.  He urged the U.S. Air Force to stop their
  17. policy of secreacy in regard to UFOs because he knew that rather than
  18. prevent panic, which was the rationale for secreacy in the 1950s, they
  19. would in fact spawn it.  They have.  Or should I say the "cult of
  20. secreacy" has.  UFO investigator John Ford is charged with conspiracy to
  21. commit murder of local officials who he believed were covering up  a UFO
  22. crash.  What else does Ford believe that would lead him into such rash
  23. actions?  If we had policies of openeness and trust between the public,
  24. the scientific community, and the government, the obviously delicate
  25. balance of John Ford's mind may not have been tipped toward murder.
  26.      We all ought to keep reading and rereading Jung.  Whilel he was not a
  27. prophet, he had a deeper insight into the human mind that just about
  28. anyone.  By rereading him we might better understand what is happening in
  29. our time, the 1990s.   
  30.                     L. Milligan (Folklorist)  
  31.